٢ - {ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم} ٢٤: ٢٠.

٣ - {ولولا كلمة الفصل بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم} ٤٢: ٢١.

بالكسر على الاستئناف. وقرأ الأعرج بفتح الهمزة عطفا على كلمة الفصل وفصل بين المتعاطفين بجواب لولا، كما فصل في قوله: {ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى}. البحر ٧: ٥١٥، ابن خالويه: ١٣٤.

وجاء المصدر المؤول خبرا للمبتدأ في قوله تعالى:

١ - {أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله} ٣: ٨٧.

العكبري ١: ٨٠.

٢ - {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} ٢٤: ٧.

البحر ٦: ٤٣٤.

٣ - {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} ٢٤: ٩.

برفع {والخامسة} في قراءة سبعية. الإتحاف: ٣٢٣.

وجاء اسما لكان في قول الله تعالى: {فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين} ٥٩: ١٧.

ومعطوف على اسم ليس في قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى} ٥٣: ٤٠.

ما يحتمل أن يكون خبرا

١ - {ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين} ٨: ١٩.

أي والأمر أن الله، أو على حذف اللام، أي ولأن. الكشاف ٢: ١٢٠، العكبري ٢: ٣، معاني القرآن ١: ٤٠٧.

٣ - {ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير} ٣: ٤٨ - ٤٩.