يرجون تجارة لن تبور * ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور} ٣٥: ٢٩ - ٣٠.

خبر إن الأولى جملة {إنه غفور} و {يرجون} حال أو هو الخبر.

الكشاف ٣: ٢٧٥، البحر ٧: ٣١٣، الجمل ٣: ٤٩٨، معاني القرآن ٢: ٣٦٩.

تكرير أن المفتوحة

١ - {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون} ٢٣: ٣٥.

الوجوه في إعراب هذه الآية:

١ - أن الثانية تأكيد للأولى، و {مخرجون} خبر إن الأولى وهو مذهب المبرد.

٢ - أن الثانية بدل من أن الأولى، وهو مذهب سيبويه.

٣ - {أنكم مخرجون} مبتدأ خبره الظرف {إذا متم}، أو فاعل لفعل محذوف هو جواب إذا أو هو خبر أن الأولى أو مرفوع بالظرف، قال المبرد عن هذا الوجه: فهذا قول حسن جميل.

سيبويه ١: ٤٦٧، المقتضب ٢: ٣٥٦ - ٣٦٠، معاني القرآن ٢: ٢٣٤ - ٢٣٥، الكشاف ٣: ٤٧، البيان ٢: ١٨٣ - ١٨٤، العكبري ٢: ٧٨، البحر ٦: ٤٠٤.

أن بمعنى لعل

١ - {وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون} ٦: ١٠٩.

في كتاب سيبويه ١: ٤٦٣: «وأهل المدينة يقولون أنها فقال الخليل: هي بمنزلة قول العرب: ائت السوق أنك تشتري لنا شيئا، أي لعلك، فكأنه قال: لعلها إذا جاءت لا يؤمنون».

قرأ ابن كثير، والبصريان، وخلف بكسر الهمزة. والباقون بالفتح.