لا يرون: حال أخرى. العكبري ١٤٦:٢

٩ - وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلا ١٩٩:٣

خاشعين: حال من ضمير (يؤمن) وكذلك (لا يشترون).

البحر ١٤٨:٣، البيان ٢٣٨:١

الحال ظرف، ثم مفرد

١ - فوسطن به جمعًا ٥:١٠٠

به: حال. جمعًا: حال. العكبري ١٥٨:٢

٢ - مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ٩٧:٢

بإذن الله: حال من ضمير الفاعل في نزله. العكبري ٣٠:١

٣ - نزل عليك الكتاب بالحق مصدقًا لما بين يديه ٣:٣

بالحق: حال من الكتاب. مصدقًا: حال ثانية، أو بدل من (بالحق) أو حال من الضمير في المجرور.

٤ - ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانًا على سرر متقابلين ٤٧:١٥

إخوانًا: حال. على سرر متقابلين: حالان. البحر ٤٥٧:٥، العكبري ٤٠:٢

٥ - ومن قتله منكم متعمدًا فجزاء ٩٥:٥

منكم: حال من فاعل (قتله) و (متعمدًا) حال منه عند من أجاز تعدد الحال.

الجمل ٥٢٦:١

الحال مفرد ثم جملة اسمية

١ - إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ٤:٦١