١٣ - ثم ذرهم في خوضهم يلعبون ٩١:٦

يلعبون: حال من مفعول (ذرهم) أو من ضمير (خوضهم). البحر ١٨٨:٤

حال من المضاف إليه

١ - وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ٩٣:٤

٢ - إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعًا ١٤٠:٤

٣ - إلى الله مرجعكم جميعًا ٤٨:٥، ١٠٥

٤ - قال النار مثواكم خالدين فيها ١٢٨:٦

العامل المصدر، أو معنى الإضافة إن كان اسم مكان. العكبري ١٤٦:١

٥ - إليه مرجعكم جميعًا ٤:١٠

٦ - وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ٤٧:١٥

٧ - وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ ٦٦:١٥

٨ - إن اتبع ملة إبراهيم حنيفًا ١٢٣:١٦

٩ - أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ١٢:٤٩

١٠ - إنا مرسلو الناقة فتنة لهم ٢٧:٥٤

١١ - بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ١٢:٥٧

١٢ - جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ٨:٩٨

إذا رفع الوصف جمعًا جاز جمع الوصف وإفراده

جاء الأمران في السبع في قوله تعالى

١ - خشعًا أبصارهم يخرجون من الأجداث ٧:٥٤

قرئ في السبع (خاشعًا) بإفراد الوصف وتذكيره. النشر ٣٨٠:٢

وجاء إفراد الوصف وتأنيثه في قوله تعالى: