لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم

١ - إذا لم يذكر تمييز العدد فالفصيح أن يبقى للعدد حكمه في التذكير والتأنيث:

١ - وسبعة إذا رجعتم ١٩٦:٢

٢ - وأتممناها بعشر ١٤٢:٧

٣ - ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد ٤٨:١٢

٤ - عليها تسعة عشر ٣٠:٧٤

٥ - ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ١٧:٦٩

وهو الكثير في القرآن، ويجوز أن تحذف التاء من العدد، وقد جاء ذلك في القرآن:

١ - أربعة أشهر وعشرًا ٢٣٤:٢

٢ - إن لبثتم إلا عشرا ١٠٣:٢٠

انظر البحر ٢٧٩:٦، ٢٢٣:٢ - ٢٢٤، الهمع ١٤٧:٢

٢ - تمييز الثلاثة إلى العشرة جمع قلة مجرور، إلا إذا كان لفظ (مائة) جاء جمع الكثرة في مواضع:

١ - سبع سنابل ٢٦١:٢

قال الزمخشري: أمثلة الجمع تتعاور مواقعها. الكشاف ٣١٠:١

وقال أبو حيان أو ترجح الكثرة على جمع القلة. البحر ٣٤:٢ - ٣٥

٢ - يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ٢٢٨:٢

على تقدير مضاف، أي ثلاثة أقراء من قروء. البيان ١٥٦:١، العكبري ٢٧٢:١