الباء قسيمة. العكبري ١: ١٥٧.

١٤ - فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله ... ٨: ٦٦.

{بإذن الله} متعلق بيغلبوا في الموضعين. الجمل ٢: ٢٥٢.

١٥ - ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط ١٠: ٤

{بالقسط} متعلق بيجزي، أو حال. البحر ٥: ١٢٤، الجمل ٢: ٣٢٨.

١٦ - نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ... ١١: ٥٨

{برحمة} بمتعلق بنجينا، أو بآمنوا. البحر ٥: ٢٣٥.

١٧ - نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن ١٢: ٣

الباء متعلقة بنقص، أو حال من {أحسن} العكبري ٢: ٢٦.

١٨ - وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ... ١٢: ٤٤

الباء متعلقة بعالمين. البحر ٥: ٣١٣.

١٩ - يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ١٤: ٢٧

{بالقول} متعلق بيثبت. وقيل: بآمنوا. البحر ٥: ٤٢٣.

٢٠ - والنجوم مسخرات بأمره ... ١٦: ١٢

الباء متعلقة بمسخرات. الجمل ٢: ٥٥٤.

٢١ - ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا ١٩: ٧٠

{بها} متعلق بأولى. البحر ٦: ٢٠٩.

٢٢ - نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين ٢٦: ١٩٣ - ١٩٥

الظاهر تعلق {بلسان} بنزل، فكان يسمع من جبريل حروفًا عربية. ويمكن أن يتعلق بقوله {لتكون} وقال الزمخشري: متعلق بالمنذرين، فيكون المعنى: لتكون من الذين أنذروا بهذا اللسان.