دارسة

(السين وسوف)

في القرآن الكريم

في البرهان ٤: ٢٨٣: «وفرق ابن بابشاذ بينهما بأن (سوف) تستعمل كثيرًا في الوعيد وللتهديد، وقد تستعمل في الوعد ...

والأكثر في السين الوعد، وتأتي للوعيد» الإتقان ١: ١٦٣.

جاءت (سوف) للوعيد كثيرًا في هذه المواضع:

١ - إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا ٤: ٥٦.

٢ - ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصله ٤: ٣٠.

٣ - من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ٥: ٥٤.

٤ - فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون ٦: ٥.

٥ - يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار ... ٦: ١٣٥.

٦ - لكل نباء مستقر وسوف تعلمون ... ٦: ٦٧.

٧ - إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون ٧: ١٢٣.

٨ - قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ... ١١: ٣٨ - ٣٩.

٩ - ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون ١٥: ٣.

١٠ - الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون ١٥: ٩٦.

١١ - فتمتعوا فسوف تعلمون ... ١٦: ٥٥.