وَكره قَتله الْحسن وَعَطَاء وَغَيره قَالَ إِن شَاءَ الإِمَام من وَإِن شَاءَ فَادى

وَقَالَ ابْن عَبَّاس هُوَ مُخَيّر إِن شَاءَ قتل وَإِن شَاءَ فَادى وَإِن شَاءَ من

وَكَذَلِكَ القَوْل لِأَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قد قتل وَمن وفادى

وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى {وَلَا تجادلوا أهل الْكتاب إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أحسن} حَدثنَا شُرَيْح قَالَ حَدثنَا أَبُو سُفْيَان عَن معمر عَن قَتَادَة {وَلَا تجادلوا أهل الْكتاب إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أحسن} قَالَ نسختها {فَاقْتُلُوا الْمُشْركين} وَلَا مجادلة أَشد من السَّيْف

حَدثنَا يحيى بن بكير عَن سَالم عَن سعيد أَو مُجَاهِد {وَلَا تجادلوا أهل الْكتاب إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أحسن إِلَّا الَّذين ظلمُوا مِنْهُم} أهل الْحَرْب فجادلوهم بِالسَّيْفِ