يبيت (١) الحية النضناض فيها (٢) مكان الحب (٣) يستمع السرارا (٤).

قال أبو عبيد: أخبرني الأصمعي (٥) أنه سأل (٦) أعرابيا أو أعرابية عن النضناض (٧) فأخرج لسانه فحركه لم يزد على هذا، وهذا كله يرجع على الحركة، فأما الحديث فبالصاد (٨) لا غير (٩).

وأما حديث عبد الله بن عمران العابدي عن الدراوردي الذي فصل فيه المتن المرفوع من الموقوف وساقهما بإسنادين.

فأخبرنيه الحسين بن محمد بن طاهر وحمدان بن سلمان قالا: نا محمد بن عبد الرحمن الذهبي نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الله بن عمران العابدي - بمكة - نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب: اطلع على أبي بكر وهو مدلع لسانه

(١). كتب في الأصل هنا (كذا).
(٢). في غريب أبي عبيد ٣/ ٢٢٠: منه وكتب المحقق أن في هامش الأصل فيها.
(٣). قال محقق الغريب: بهامش الأصل وقال نشوان: الحب - بكسر الحاء المهملة - القرط في هذا البيت. (٣/ ٢٢٠ حاشية رقم خمسة).
(٤). انظر الغريب ٣/ ٢١٩ - ٢٢٠.
(٥). أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن علي قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٠/ ١٧٥: الإمام العلامة الحافظ حجة الأدب لسان العرب مات سنة ٢١٦ هـ.
(٦). كتب في حاشية الأصل ١٧ أسمع بدال سأل، والذي في الغريب لأبي عبيد ٣/ ٢٢٠ سأل.
(٧). بالضاد المعجمة (المصدر السابق نفس الجزء والصفحة).
(٨). في الغرييب ٣/ ٢٢٠: بالصاد غير المعجمة وهي في بعض النسخ دون بعض كما قال محققه.
(٩). ما بين القوسين من غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٢٢٠.