-طهارة الماء المتوضأ به-

(٤) باب في طهارة الماء المتوضأ به

(١٧) عن ابن المنكدر أنه سمع جابراً رضي الله عنه يقول مرضت فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر رضي الله عنه ماشيين وقد أغمي علي فلم أكلمه فتوضأ فصبه علي (١) فأفقت فقلت يا رسول الله كيف أصنع في مالي ولي أخوات قال فنزلت آية الميراث (يستفوتنك قل الله يفتيكم في الكلالة) كان ليس له ولد وله أخوات (إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت).

(١٨) وعن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم في حديث صلح الحديبية أن رسول قريش قام من عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رأى ما يصنع به أصحابه لا يتوضأ وضوء إلا ابتدروه (٢) ولا يبسق بساقاً إلا ابتدروه ولا يسقط من شعره شيء إلا أخذوه.

(١٩) عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة (٣) فتوضأ فجعل الناس يتمسحون بفضل وضوئه فصلى الظهر

(١٧) عن ابن المنكدر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن ابن المنكدر الحديث (غريبه) (١) يعني الماء الذي وقع به الوضوء (تخريجه) (ق د وغيرهم).
(١٨) عن المسور بن مخرمة الخ هذا طرف من حديث طويل جداً ذكر بتمامه في صلح الحديبية من كتاب الغزوات وقد أثبت هذا الطرف منه هنا للاستدلال به على طهارة الماء المستعمل للوضوء (غريبه) (٢) أي تسابقوا إليه للتمسح به ولم ينكر عليهم ذلك (وقوله ولا يبسق) بساقاً بالسين المهملة لغة في بزق وبصق (نه) (تخريجه) (خ) وغيره.
(١٩) عن أبي جحيفة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني الحكم عن أبي جحيفة الحديث (غريبه) (٣) اشتداد الحر نصف النهار (والعنزة) بفتحات مثل نصف الرمح أو أكبر شيئا، وفيها سنان مثل سنان الرمح والعكارة