فاغتسل من الجنابة واذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل (وعنه من طريق ثان (١) بنحوه) وفيه فقال اذا رأيت المذى فتوضأ واغسل ذكرك واذا رأيت فضخ الماء (٢) فاغتسل (وعنه من طريق ثالث بنحوه) (٣) ز وفيه فقال فيه الوضوء وفي المنى الغسل

(٨٣) عن المقداد بن الاسود رضى الله عنع قال قال لى على (رضى الله عنه) سل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذى من غير ماء الحياة (٤) فلولا أن ابته تحتي لسألته فقلت يا رسول الله الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذى من غير ماء الحياة قال يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة (وعنه من طريق ثان بنحوه) (٥) وفيه فقال (يعني النبي صلى الله عليه وسلم)

المني وأما المذى فعلامته ان ينزل عقب الانعاظ عند الارتخء بدون تدفق وهو ماء رقيق أبيض لزج وربما لا يحس بخروجه (١) (سنده) حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الرحمن ثنا زائدة ثنا الركين بن الربيع عن حسين قبيصة عن على رضى الله عنه الحديث (٢) بفتح الفاء وسكون الضاد أى دفقه يريد به المنى (٣) (سنده) حدثنا عبد الله حدثنا اسحقبن اسماعيل ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ابن ابيليلى عن على رضى الله عنه (الحديث) وهذه الرواية الاخيرة من زوائد عبد الله بن الامام أحمد على المسند ولذا رمزت لها بحرف الزاى في أولها وهذا الحديث برواياته أن عليا هو الذي سأل النبى صلى الله عليه وسلم وفي الذي قبله أن المقداد هو الذي سأل وسيأتي عن المقداد أن عليا رضى الله عنه أمره أن يسأل النبى صلى الله عليه وسلم وفي بعض الروايات أنه أمر عمار بن ياسر بالسؤال وجمع ابن حبان بين ذلك بتعدد الاسئلة (تخريجه) (خز)
(٨٣) عن المقداد بن الاسود (سنده) حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا يزيد ابن هارون انا محمد بن اسحق عن هشام عن عروة عن ابيه عن المقداد بن الاسود (الحديث) (غريبة) (٤) أى المنى سمى بذلك لكونه أصل الجنين وبسببه يصير حيا ذا روح (٥)
(سنده) حدثنا عبد الله حدثني ابي قال قرأت على عبد الرحمن بن مالك وحدثنا اسحق انا مالك عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله