ابن العوَّام وصلحة بن عبيد الله وأبيَّ بي كعب فأمروه بذلك

(٤١٦) عن هشام بن عروة أخبرنا أبى أخبرنى أبو أيُّوب "الأنصاري رضى الله عنه" أنَّ أبيُّا حدَّثه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت الرَّجل يجامع أهله فلا ينزل؟ قال يغسل ما مسَّ المرأة منه ويتوضَّأ ويصلِّي

(٤١٧) عن أبى سعيد الخدرىِّ رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقال له لعلَّنا أعجلناك قال نعم يا رسول الله فقال إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك، عليك الوضوء

(٤١٨) وعنه أيضًا فى رواية أخرى، قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يوم الاثنين فمررنا فى بنى سالم فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على

حدثني أبي ثنا الحسين يعنى المعلم عن يحيى يعنى ابن أبي كثير أخبرني أبو سلمة أن عطاء بن يسار الخ (تخريجه) (ق. هق)
(٤١٦) عن هشام بن عروة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ابن سعيد أنا هشام بن عروة الخ (تخريجه) (ق. هق. فع)
(٤١٧) عن أبي سعيد الخدرى (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة عن أبي عاصم عن الحكم عن ذكوان عن أبي سعيد الخدرى الخ (غريبه) (١) أي إذا احتبس منيك فلم ينزل، ومنه حديث (من أتى أهله فقحط فلا غسل عليه) يعنى فلم ينزل مأخوذ من أقحط إذا انقطع عنه المطر فشبه احتباس المني باحتباس المطر. ومثله في المعنى الماء من الماء وكلاهما منسوخ بقوله صلى الله عليه وسلم (إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل اهـ مصباح، ونحوه في النهاية (تخريجه) (ق. هق)
(٤١٨) وعنه أيضًا (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا زهير عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرى عن أبيه قال خرجنا الخ (غريبه) (٢) قال النووي قباء بضم القاف ممدوده مذكر مصروف