سَكَنَتْ فيه اللامُ -يعني: لامَ الفِعْلِ، وهي السينُ- مثلُ: فَعَلْتَ (١)، وفَعَلْنَا.

* ومنهم مَن يفتحُ العينَ من «عِنْد»، فيقولُ: عَنْدَ، ويرفعُها، فيقولُ: عُنْدَ، قال: والضمُّ أحسِبُ الكِسَائِيَّ حَكَاه عن جَرْمٍ: عُنْدَ.

* وزَعَم الكِسَائِيُّ أن بعضَ بني سَدُوسٍ وكثيرًا من أهلِ اليمنِ يجعلون السينَ الساكنةَ بينَ السينِ و الصادِ، وهو شيءٌ لا يضبطُه الكتابُ.

* وزَعَم الكِسَائِيُّ أنه سَمِع في «... ـشِطَتْ» في لغةِ الذين يقولون: ضُرْبَ (٢) به: «... ـشْطَتْ» بجزمِ الشينِ، مثلُ ذلك.

* وزَعَم الكِسَائِيُّ أنه سَمِع في «سَغِبَ» الكسرَ والرفعَ والنصبَ، وأن مصادرَها: السَّغَبُ ... ... ... ... قال: سَغَبَ ... سُغُوبًا، ومَن قال: سَغُبْتُ؛ قال: سَغَبًا

(١) في النسخة: «فَعَلَتْ».
(٢) في النسخة: «ضُِرَب».