العجيب: ابن بحر، عرض على داود.

قوله: (الْجِيَادُ)

جمع جواد، وهو الذي يجود بالسير.

الغريب: ابن عيسى جمع جَوْد كسَوْط وصِياط، ومطر جَوْد، أي كثير.

العجيب: (الْجِيَادُ) : الطوال الأعناق من الجِيد، حكاه أقضى القضاة.

قوله: (أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي) .

أي الخيل، وسماه خيراً، لأن الخير المال.

الغريب: في حرف ابن مسعود: "حب الخيل " باللام.

العجيب: أراد الخيل، فقلب اللام راء.

قوله: (عَنْ ذِكْرِ)

قيل: أحببت بمعنى آثرت، وعن بمعنى على.

الغريب: ابن جرير: تقديره أحببت الخير حبا، فقدم وأضيف إلى

المفعول قال: ومعنى (عَنْ ذِكْرِ رَبِّي) سهوت عن ذكر ربي.

ومن الغريب: صاحب النظم: أحببت، بمعنى تقاعدت أي تأخرت عن

ذكر رَبِّي، وحب الخير مفعول له، أي لحب الخير، وأنشد:

دَعَتْكَ إليها مُقلتاها وجِيدُها. . . فَملتَ كما مالَ المحبُّ على عَمدِ

المحب: الجمل الذي به عمد.

العجيب: معناه آثرت حب الخير عن أمر ربي لا من تلقاء نفسي.

وقيل: آثرتُ حب الخيل عن ذكر الله لها بالخير.