سورة القمر (١)

مكية كلها (٢)

١- {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} أي قرُبتْ.

٢- {سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} أي شديد قويٌّ. وهو من "الْمِرَّة" مأخوذ. والمِرَّةُ: الفتْل؛ يقال: استمَرَّت مَرِيرَتُه.

ويقال: هو من "المرارة". يقال : أمَرَّ الشيءُ واستَمرَّ إذا صار مُرًّا (٣) .

٤- {مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ} أي متَّعَظ ومنتهى.

٦- {إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ} أي منكَر.

٨- {مُهْطِعِينَ} قال أبو عبيدةَ (٤) : مسرعين {إِلَى الدَّاعِ}

وفي التفسير (٥) : "ناظرين قد دفعوا رءوسَهم إلى الداعي".

٩- {وَازْدُجِرَ} أي زُجر. وهو: "افتُعِل" من ذلك.

١١- {بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} أي كثير سريع الانصباب. ومنه يقال: همر الرجل؛ إذا أكثر من الكلام وأسرع.

(١) في النسخة المخطوطة: (سورة اقتربت) .
(٢) في قول الجمهور، كما في تفسير القرطبي ١٧/١٢٥، والبحر ٨/١٧٣. وهو المروي عن ابن عباس، على ما في الدر المنثور ٦/١٣٢.
(٣) ويقال أيضا: مر الشيء يمر (بالتحريك) فهو مر. على ما في القرطبي ١٧/١٢٧ و ١٣٥، واللسان ٧/١٥. وذهب مجاهد والكسائي وغيرهما إلى أن معنى "مستمر": ذاهب. كما في البحر ٨/١٧٤، والطبري ٢٧/٥٢، والقرطبي واللسان. وانظر النهاية ٤/٨٩.
(٤) القرطبي ١٧/١٣٠، والبحر ٨/١٧٦. وهو الذي اختاره ابن قتيبة فيما تقدم ص ٢٣٣، والطبري ٢٧/٥٣. وانظر اللسان ١٠/٢٥١.
(٥) كما روي عن ابن عباس وسفيان الثوري. على ما في الطبري ٢٧/٥٤، والدر ٦/١٣٤، والقرطبي والبحر.