نَاقَة مِنْهَا فنجوت عَلَيْهَا وطردوا الْإِبِل

والعقوق هِيَ الْحَامِل يُقَال أعقت فَهِيَ عقوق وَلَا يُقَال معق وَكَانَ الْقيَاس ذَلِك والأبلق العقوق يضْرب مثلا لما لَا يكون لِأَن الأبلق ذكر وَالذكر لَا يكون عقوقا

٦٠ - وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد فِي حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ الْحمى رائد الْمَوْت وَهِي سجن الله فِي الأَرْض يحبس بهَا عَبده إِذا شَاءَ ويرسله إِذا شَاءَ

حَدَّثَنِيهِ أبي قَالَ حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْخطاب قَالَ ثناه بشر بن الْمفضل عَن يُونُس عَن الْحسن أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ذَلِك

رائد الْقَوْم رسولهم الَّذِي يرتاد لَهُم مساقط الْغَيْث وَمِنْه الحَدِيث إِن الرائد لَا يكذب أَهله يُرِيد أَنهم ينتقلون عَن مواضعهم بِخَبَرِهِ فَهُوَ لَا يكذبهم

وَبَلغنِي أَنهم كَانُوا يشمون الْبَرْق فَإِذا لمعت سَبْعُونَ برقة لم يرسلوا رائدا وانتقلوا كَأَنَّهُمْ يثقون بالغيث

يُرِيد أَن الْحمى رَسُول الْمَوْت

٦١ - وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد فِي حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ