الله وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة لبدا جماعات متظاهرين وَالْأَصْل من هَذَا.

وَقَالَ فِي حَدِيث أبي بكر ان حسان لما هجا قُريْشًا قَالَت قُرَيْش ان هَذَا الشتم مَا غَابَ عَنهُ ابْن أبي قُحَافَة.

حَدَّثَنِيهِ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله عَن عَمه عَن ابْن أبي الزِّنَاد قَوْلهم مَا غَابَ عَنهُ ابْن أبي قُحَافَة لم يُرِيدُوا أَن أَبَا بكر واطأ حسان على الهجاء وَلَا حَضَره حِين هجاهم وانما أَرَادوا ان أَبَا بكر عَالم بالأنساب وَالْأَخْبَار وان ذَاك لم يخف عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ كَانَ رَحمَه الله هَذَا قَول الْأَصْمَعِي.

وَذكر ابْن اسحق ان رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لحسان: نافح عَن قَوْمك واسأله عَن معايب الْقَوْم يَعْنِي أَبَا بكر.

وَقَالَ فِي حَدِيث أبي بكر ان الْأَنْصَار قَالَت لقريش منا