يحسن العربية (صح بغيرها وجهًا واحدًا، وإن كان يحسن العربية) (1) فوجهان، وهو الأصح.
ومن أصحابنا: من (أجملها) (2) وقال: فيه ثلاثة أوجه.
أحدها: أنه لا يصح.
والثاني: أنه إن كان يحسن العربية، لم يصح، وإن كان لا يحسن العربية، صح.
والثالث: وهو الأصح، أنه يصح بكل حال (3).
وإن فصل بين الإيجاب والقبول بخطبته، فقال الولي: زوجتك بنتي، (فقال) (4) بسم اللَّه والحمد للَّه، والصلاة على رسول اللَّه، قبلت النكاح، ففيه وجهان:
أحدهما: وهو قول الشيخ أبي حامد (أنه) (5) يصح.
والثاني: (لا يصح) (6). (1) (صح بغيرها. . . العربية): في ب، جـ وساقطة من أ.
(2) (أجملها): في جـ وغير واضحة في أ، ب.
(3) وقد ذكرت ذلك في الهامش سابقًا.
(4) (فقال): في ب، جـ وفي أوقال.
(5) (إنه): في ب، جـ وساقطة من أ/ لأن الخطبة مأمور بها للعقد، فلم تمنع صحته كالتيمم بين صلاتي الجمع.
(6) (لا يصح): في أوفي ب، جـ أنه لا يصح/ لأنه فصل بين الإيجاب والقبول، فلم يصح كما لو فصل بينهما بغير الخطبة، ويخالف التيمم، فإنه مأمور به بين الصلاتين، والخطبة مأمور بها قبل العقد/ المهذب 2: 43.