فإن أصدقها تعليم سورة من القرآن، ولم (يقدر) (1) على تعليمها (2) بحال لبلادتها، ففيه وجهان:
أحدهما: أن الصداق يبطل (ويكون) (3) فيما (تستحقه) (4) قولان على ما مضى (5).
والثاني: أنه جائز، وتأتيه بمن يعلمها مكانها، وهل يثبت للزوج الخيار؟ فيه وجهان:
أحدهما: أنه لا خيار له.
والثاني: أنه يثبت له الخيار في الفسخ، لأنه يلتذ بتعليمها، (وإذا) (6) فسخ، ففيما يلزمه قولان:
أحدهما: (مثل أجرة التعليم) (7).
والثامي: مهر المثل.
فإن (أتته) (8) بغيرها ليعلمها، مع قدرتها على التعليم، فهل (1) يقدر): في جـ وفي أ، ب تقدر.
(2) (تعليمها): في ب، جـ وفي أتعلمها.
(3) (ويكون): في ب وفي أ، جـ فيكون.
(4) (تستحقه): في ب، جـ وفي أيستحقه.
(5) أي لو تلف الصداق قبل القبض، فعلى الأظهر: يجب مهر المثل، وعلى الآخر: أجرة التعليم/ روضة الطالبين 7: 306.
(6) (وإذا): في أ، ب وفي جـ فإذا.
(7) (مثل أجرة التعليم): في أ، ب وفي جـ أجرة مثل التعليم.
(8) (أتته): في ب، جـ وفي أأتت.