وقال أبو علي بن أبي هريرة: يكره له.
(وإن) (1) بارز ضعيف، جاز.
ومن أصحابنا من قال: لا يجوز (2).
والمستحب: أن لا يبارز إلا بإذن (الأمير) (3)، فإن بارز (بغير إذنه، جاز) (4).
ومن أصحابنا من قال: لا يجوز (5).
ويكره الغزو بغير إذن الإمام ولا يحرم، ولا فرق بين أن تكون الطائفة في منعة أو لا تكون في منعة.
وقال أبو حنيفة: يحرم، إلا أن تكون في منعة.
(وقال) (6) أبو يوسف: المنعة: عشرة، فإن غنمت، خمس (ما غنمته) (7).
وقال أبو حنيفة: (يتركه عليهم ولا يخمسه) (8). (1) (وإن): في أ، ب وفي جـ فإن.
(2) لأن القصد من المبارزة، إظهار القوة وذلك لا يحصل من مبارزة الضعيف.
والصحيح: هو الأول: لأن التغرير بالنفس يجوز في الجهاد، ولهذا لا يجوز للضعيف أن يجاهد، كما يجوز للقوي/ المهذب 2: 238.
(3) (الأمير): في أ، جـ وفي ب الإمام.
(4) (بغير إذنه، جاز): في أ، ب وفي جـ بغير إذن الأمير جاز.
(5) لأنه لا يؤمن أن يتم عليه ما ينكسر به الجيش.
(6) (وقال): في أ، جـ وفي ب قال.
(7) (ما غنمته): في ب، جـ وفي أما غنمت.
(8) (يتركه عليهم ولا يخمسه): في أ، جـ وفي ب تتركه ولا نخمسه.