أحدهما: (أنهم) (1) لا يمكنون من تجديده.
والثاني: أنهم يمكنون منه (2).
قال صاحب الحاوي: والصحيح عندي من إطلاق هذين الوجهين، أن ننظر في خرابها، فإن صارت دراسة مستطرقة، منعوا من بنائها، وإن كانت شعثة، (جاز لهم) (3) بناؤها. . . وإن أرادوا أن يرتفعوا في أبنيتهم بإخراج الأجنحة، (والرواشن) (4) إلى الطرق السابلة، فيه وجهان:
أحدهما: أنهم لا يمنعون كالمسلمين.
والثاني: أنهم يمنعون.
فأما إذا بنوا بناء يسكنه بنو السبيل منهم، لكل مار ومجتاز، ولا يشاركهم المسلمون فيه (ففيه) (5) وجهان:
أحدهما: أنه يجوز كما لو شاركهم المسلمون فيه.
والثاني: (أنه) (6) لا يجوز أن يمكنوا (منه) (7) كما (لا يمكنون) (8) من بناء الكنائس، والبيع. (1) (أنهم): في أ، ب وساقطة من جـ/ لأنه بناء كنيسة في دار الإسلام فمنع منه، كما لو بناها في موضع آخر.
(2) لأنه لما جاز تشييد ما تشعب منها، جاز إعادة ما انهدم/ المهذب 2: 256.
(3) (جاز لهم): في أ، جـ وفي ب جاز له.
(4) (والرواشن): في ب وفي أ، جـ والرواشين.
(5) (ففيه): في ب، جـ وفي أفيه.
(6) (أنه): في أوساقطة من ب، جـ.
(7) (منه): في أ، ب وساقطة من جـ.
(8) (لا يمكنون): في ب، جـ وفي ألا يمكنوا.