أو دارًا (منها) (1) فنهبوها، ففي (جريان) (2) حكم المحاربة عليهم وجهان:
أصحهما: أن حكمهم حكم المحاربة.
فإن فقد المحارب يده اليمنى، وبقيت رجله اليسرى، أو فقدت رجله اليسرى، وبقيت يده اليمنى، ففيه وجهان:
أحدهما: وهو قول أبي حامد الأسفراييني، أنه يوخذ الباقي وحده.
والثاني: (قال) (3) في الحاوي، وهو الأشبه عندي، أنه يجعل الموجود تبعًا للمفقود، فيعدل إلى رجله اليمنى، ويده اليسرى.
إذا اعترض قطاع الطريق بالعصي والرمي بالحجارة، (ثبت) (4) لهم حكم المحاربين.
وقال أبو حنيفة: ليس لهم حكم المحاربين (5).
ولا يجب ما ذكرناه من حدود (المحاربين) (6)، إلا لمن باشر (أسبابها) (7)، دون من كان ردًا (8). (1) (منها): في ب، جـ وفي أمنهم.
(2) (جريان): في أ، جـ وفي ب جواز.
(3) (قال): في أ، ب وبياض في جـ.
(4) (ثبت): في ب وفي أوثبت وفي ب نبث.
(5) أنظر الهداية للمرغيناني 2: 99.
(6) (المحاربين): في أ، ب وفي جـ المحاربة.
(7) (أسبابه): في جـ وفي أالسبابها وفي ب أشياء منها.
(8) لقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، كفر بعد إيمان، وزنًا بعد إحصان، أو قتل نفس بغير حق.