فصل
ولا يصح إخراج الزكاة إلَّا بالنية (1).
وحكي عن الأوزاعي أنه قال: لا يفتقر إخراجها إلى النية.
وفي جوار تقديم النية على الدفع، بأن يعزل شيئًا بنية الزكاة، ثم يدفعها إلى الفقير من غير نية وجهان:
أظهرهما: أنه يجوز.
فإن تصدق بجميع ماله ولم ينو به الزكاة، لم (يجزه) (2) شيء منه عن الزكاة.
وقال أصحاب أبي حنيفة: (يجزئه) (3) استحسانًا، وإن تصدق (1) لقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنما الأعمال بالنيات ولكل امرىء ما نوى" رواه البخاري ومسلم من رواية عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه وقد مر سابقًا.
(2) (يجزه) في ب، جـ، وفي أ: يجز.
(3) (يجزئه): وفي ب، جـ: يجزه.