ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تُمَدُّ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَدَّ الأَدِيمِ لِعَظَمَةِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلا يَكُونُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فِيهِ إِلا مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ أُدْعَى أَوَّلَ النَّاسِ ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ هَذَا وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ، وَوَاللَّهِ مَا رَآهُ قَطُّ قَبْلَهَا ، أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ ، وَجِبْرِيلُ سَاكِتٌ لا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الأَرْضِ ، فَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ " ، صَحِيحٌ تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلا الزُّهْرِيُّ ، وَلا عَنْهُ إِلا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، هُوَ أَفْضَلُ وَأَتْقَى مِنْ أَنْ يَرْوِيَهُ ، عَنْ رَجُلٍ لا يُعْتَمَدُ فَيَنْسُبَهُ إِلَى الْعِلْمِ ، وَيُطْلِقَ الْقَوْلَ بِهِ .