حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُنْسَى أَهْلُ النَّارِ جَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تَابُوتًا مِنْ نَارٍ عَلَى قَدْرِهِ ثُمَّ أَقْفَلَ عَلَيْهِمْ بِأَقْفَالٍ مِنْ نَارٍ ، فَلا يُضْرَبُ فِيهِمْ عِرْقٌ إِلا وَفِيهِ مِسْمَارٌ مِنْ نَارٍ ، ثُمَّ يَجْعَلُ ذَلِكَ التَّابُوتَ فِي تَابُوتٍ آخَرَ مِنْ نَارٍ ثُمَّ يُقْفَلُ ، ثُمَّ يُجْعَلُ ذَلِكَ التَّابُوتُ فِي تَابُوتٍ آخَرَ مِنْ نَارٍ ثُمَّ يُقْفَلُ بِأَقْفَالٍ مِنْ نَارٍ ، ثُمَّ يَضْرِمُ بَيْنَهَا نَارًا ، فَلا يُرَى أَحَدٌ مِنْهُمْ أَبَدًا فِي النَّارِ غَيْرَهُمْ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ سورة الزمر آية 16 وَقَوْلُهُ تَعَالَى لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ سورة الأعراف آية 41 ، أَسْنَدُ سُوَيْدُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَبِلالٍ ، وَغَيْرِهِمْ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ .