. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= أبي عاصم في «السُنَّة» (٣٢٩)، واللالكائي في «أصول الاعتقاد» (٤/ ٦٤١) والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢٠٣) عن عمر مولى غفرة، عن رجل من الأنصار، عن حذيفة به مرفوعًا. وهذا إسناد ضعيف: عمر مولى غفرة، ضعيف كما في «التقريب» وفيه راوٍ مبهم. وحديث أبي هريرة: أخرجه ابن أبي عاصم في «السُنَّة» (٣٤٢) ص ١٣٩، والطبراني في «مسند الشاميين» (٢٤٣٨)، والآجري في «الشريعة» (٢/ ٨٠٧)، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٥٣٣) من حديث عطاء الخراساني عن مكحول عن أبي هريرة. وأخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» أيضًا من حديث مكحول عن عطاء بن أبي رباح عن=
= أبي هريرة (٥٦٦، ٣٦٢٩) وقال الألباني: حديث صحيح ثم قال: وصححت الحديث مع ضعف إسناده الشواهد. انظر السنة ص ١٤٠. وحديث جابر بن عبد الله: أخرجه ابن أبي عاصم في «السُنَّة» (٣٢٨)، والآجري في «الشريعة» برقم (٣٨١) (٢/ ٨٠٤) من حديث ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا به. وقال العلامة الألباني في «ظلال الجنة» (١٣٣): حسن وقال - أيضاً- في تعليقه على المشكاة: رجاله ثقات. لكنه منقطع، وأما "إسناد أحمد فموصول، لكن فيه رجل ضعيف، وله طريق ثالث عند الآجري في "الشريعة" (ص ١٠٩) وفيه ضعف أيضاً فالحديث بهذه الطرق حسن (١/ ٣٨). وحديث أنس بن مالك: أخرجه العقيلي في «الضعفاء الكبير» من حديث ثابت عن أنس (١/ ٢٦٠) وقال: «الرواية في هذا الباب فيها لين». وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٥٩) من حديث منصور بن زاذان عنه وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤٢٠٥) من حديث حميد عنه. وقال الهيثمي - في طريق الطبراني-: «رجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي، وهو ثقة». «مجمع الزوائد» (٧/ ٤١٧). وحديث سهل بن سعد الساعدي: أخرجه الطبراني في =