١٣ - دليل آخر: وما يدل على رؤية الله عز وجل بالأبصار. ما روته الجماعات من الجهات المختلفات عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضارون في رؤيته» (١). والرؤية إذا أطلقت إطلاقاً ومُثِّلتْ برؤية العيان، لم يكن معناها إلا رؤية العيان.

١٤ - ورويت الرؤية عن رسول الله (٢) -صلى الله عليه وسلم- من طرق مختلفة، عديدة (٣) رواتها أكثر من عدة خبر الرجم (٤)، ومن عدة من روى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا وصية لوارث (٥)»، .......................................... ومن عدة رواة

(١) متفق عليه وقد سبق تخريجه برقم (٢١) حديث أبي هريرة.
(٢) في جـ، النبي
(٣) ما بين القوسين زيادة من جـ، هـ.
(٤) ويقصد بخبر الرجم خبر رجم ماعز الأسلمي والجهنية - رضي الله عنهما - كما في «الصحيحين» البخاري ك: الحدود، ب: هل يقول الإمام للمقر: لعلك لمست أو غمزت حديث رقم (٦٨٢٤) وب: رجم الحبلى من الزنى إذا أحصنت حديث (٦٨٣٠)، ومسلم ك: الحدود، ب: من اعترف على نفسه بالزنى حديث رقم (١٦٩١ - ١٦٩٣ - ١٦٩٥ - ١٦٩٦).
(٥) صحيح: أخرجه أحمد برقم (١٧٦٦٣) (٢٩/ ٢١٠)، والترمذي ك: الوصايا، ب: لا وصية لوارث (٢١٢٠) و (٢١٢١) وأبو داود ك: الوصايا، ب: ما جاء في الوصية للوارث (٢٨٧٠)، وفي ك: الإجارة، ب: في تضمين العارية (٣٥٦٥)، والنسائي ك: الوصايا، ب: إبطال الوصية للوارث (٦/ ٢٤٧)، وابن ماجه ك: الوصايا، ب: لا وصية لوارث (٢٧١٢)، (٢٧١٣) (٢٧١٤)،، و الشافعي في =