باب الكلام في تقدير أعمال العباد والاستطاعة والتعديل والتجويز

١ - يقال للقدرية: هل يجوز أن يعلَّم الله عز وجل عباده شيئاً لا يعلمه؟ فإن قالوا: لا يُعلِّم الله عباده شيئًا إلا وهو عالم به. قيل لهم: فكذلك لا يُقدِرهم على شيء إلا وهو عليه قادر، فلابد من الإجابة إلى ذلك. فيقال لهم: فإذا قدربعضهم (١) على الكفر فهو قادر على (٢) أن يخلق الكفر بهم (٣) وإذا قدر على خلق الكفر لهم (٤) فلِمَ أثبتم أن يخلق كفرهم فاسداً باطلاً متناقضاً (٥) وقد قال الله (٦) تعالى: {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} (٧)، وإذا كان الكفر مما أراد الله فقد فعله وقَدَّرَهُ.

٢ - مسألة (٨) ويُرَدِّ (٩)

(١) ما بين القوسين زيادة من. و. وفي النسخة المعتمدة «أ» قررهم. وفي. ب. أقررهم وفي. جـ. هـ. قرهم وفي نسخة فوقية قدّرهم ص ١٨١.
(٢) ما بين القوسين لضبط المعنى.
(٣) في و. ب. لهم.
(٤) ما بين القوسين زيادة من ب، و
(٥) في. ب. و. متناقضاً باطلاً ..
(٦) لفظ الجلالة ساقط من. و.
(٧) سورة هود، آية: ١٠٧، وسورة البروج، آية: ١٦.
(٨) ما بين القوسين زيادة. و.
(٩) ما بين القوسين زيادة مني لضبط المعنى