{مَعِيَ عَدُوًّا} في التوبة1.
{مَعِيَ صَبْرًا} ثلاثة في الكهف2.
{ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ} في الأنبياء3.
{إِنَّ مَعِيَ رَبِّي} في الشعراء4.
{مَعِيَ رِدْءًا} في القصص5.
فَتَحَ الجميعَ حفصٌ وتابعه ورش على الثاني في سورة الظلة، وهي سورة الشعراء؛ لأن فيها: {عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ} يريد قوله تعالى في قصة نوح: {وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} 6؛ أي وحرف الظلة الثاني فتحه، عن جلا أي كشف وجلوت الشيء: كشفته.
417-
وَمَعْ تُؤْمِنُوا لِي يُؤْمِنُوا بِي "جَـ"ـاوَيَا ... عِبَادِيَ "صِـ"ـفْ وَالحَذْفُ "عَـ"ـنْ "شَـ"ـاكِرٍ "دَ"لا
يريد: {وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي} في الدخان7، {وَلْيُؤْمِنُوا بِي} في البقرة8 فتحهما ورش، {يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} في الزخرف9، فتحها أبو بكر وحذفها عن شاكر دلا أي أخرج دلوه ملأى يشير إلى قوة مذهبهم 1 آية: 83.
2 الكهف آيات: 67 و72 و75.
3 آية: 24.
4 آية: 62.
5 آية: 34.
6 آية: 118.
7 آية: 21.
8 آية: 68.
9 آية: 68.