على هذا بياء. وكذلك: {فاذكروني} ١٥٢ وفي سورة آل عمران: {فاتبعوني يحببكم الله} ٢١ وفي هود {فكيدوني جميعا} ٥٥ وفي يوسف: {أنا ومن اتبعني} ١٠٨ وفي الكهف: {فإن ابتعتني فلا تسألني عن شيء} ٧٠ وهو كثير في القرآن، فكل ما أتاك سوى الحروف الأول فالياء فيه ثابتة.

واختلف القراء في الياءات المحذوفات من رؤوس الآي كقوله: {وإياي فارهبون} البقرة: ٤٠ {وإياي فاتقون} البقرة: ٤١ فكان القراء أجمعون يحذفونها في الوصل والوقف إلا عيسى بن عمر فإنه كان يحذفها في الوقف ويثبتها في الوصل.

١٣٣ - حدثنا بذلك عبيد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن عن أحمد بن موسى