وقال أبو عمرو بن العلاء: همزة (أنشره) تكفي من همزة (شاء) وخالفه من قاس هذا على (آدم) فجعل الهمزة الأولى تكفي من الثانية.

وقال خلف: سمعت الكسائي يقول في قوله: {ومن بلغ أئنكم لشتهدون} الأنعام: ١٩ هو في قياس النحو كما كتبوا في الشعراء: {أئن لنا لأجرا} ٤١ وكتب في الأعراف: {إن لنا لأجرا} ١١٣ قال: وهذا من أجل الكاتب، والإعراب فيه واحد. قال: فمن وقف بغير همز وقف على الياء يشبه الهمز.

وقال الكسائي: الوقف على: {ولقد جاءك نبأ من المرسلين} الأنعام: ٣٤ من بني يشم الباء والألف الكسرة في الوقف قليلاً وكذلك. {من تلقاء نفسي} يونس: ١٥ (تلقا)