(آباؤنا الأولون) لأن الواو واو نسق دخلت عليها ألف الاستفهام، كان الأصل فيه، والله أعلم، «أئنا لمبعوثون وآباؤنا» ثم دخلت ألف الاستفهام على واو النسق. وكذلك قوله: {أو ليس الله بأعلم} العنكبوت: ١٠، {أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم} الأعراف: ٦٣ فالواو في هذه المواضع بمنزلة الفاء في قوله: {أفلم يسيروا في الأرض} يوسف: ١٠٩ فكما لا يجوز الوقف على الفاء لا يجوز الوقف على الواو، فإن سكنت الواو فقلت: «أننا لمبعوثون أو آباؤنا». وكذلك إن قتل: {أو أمن أهل القرى} الأعراف: ٩٨ بتسكين الواو صلح أن تقف على (أو) لأنها «أو» المعروفة.

١٥٥ - حدثنا إسماعيل عن قالون عن نافع أنه كان