فلا يتم أيضًا على هذا المذهب الوقف على (الله) لأن (الملائكة والناس) منسوقون على التأويل، والتأويل للرفع. والوقف على (الناس أجمعين) غير تام لأن (خالدين فيها) ١٦٢ منصوب على القطع من (الذين).

والوقف على (ينظرون) وعلى (الرحمن الرحيم) ١٦٣ تام.

والوقف على قوله: (إن في خلق السماوات والأرض) ١٦٤ إلى آخر الآية غير تام لأن الكلام بعضه نسق على بعض. والوقف على (بين السماء والأرض) قبيح لأن قوله: (لآيات) اسم (إن) وخبرها (في خلق السماوات والأرض).

والوقف على (وتقطعت بهم الأسباب) ١٦٦ حسن.

وقوله: (ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب)