وأما الصفة التي على وزن "فُعْْلَي" ك

"الكيسى والخيرى"مؤنثي "الأَكَْيس"و "الأخْيَر"، فالأجود (١) فيه إبدال الضمة، وتسلم الياء تشبيهاً لألف التأنيث بهائه في تقدير تمام الكلمة بدونهما (٢) ، وإيثاراً بأخف الإعلالين أثقل المثالين، (وهو الصفة (٣) ، فلو كان إسماً كطوبي، تعين أثقل الإعلانيين) (٤) .وهو إبدال الياء واواً (٥) ، لأن الاسم أخف من الصفة، فكان أحمل لمزيد الثقل، كما حركوا عين "فَعْلة" اسماً حين جمعوه ولم يحركوه من الصفة نحو: "جَفْنَات وضَخْمَات"، وقد روي عن العرب "الكُوسَى والخُورَي" (٦) فعوملا معاملة عُوطط (٧) تشبيهاً للاًلف - للزومها وعدم تقدير انفصالها - بالحرف الثاني من عوطط. وكذلك روى "الضوقي " في أنثى الأضيق (٨) .