الدين رأيًا وقياسًا واستحسانًا، وهم يخالفون الآثار (١)، ويبطلون (٢) الحديث، ويردون على الرسول عليه الصلاة والسلام (٣)، ويتخذون أبا حنيفة ومن قال بقوله إمامًا، يدينون (٤) بدينهم، ويقولون بقولهم (٥)، فأي ضلالة بأبين (٦) ممن قال بهذا، أو كان على مثل هذا (٧)، يترك (٨) قول الرسول وأصحابه، ويتبع رأي (٩) أبي حنيفة وأصحابه؟ فكفى بهذا غيًّا وطغيانًا وردًّا (١٠).

* والولاية بدعة، والبراءة بدعة؛ وهم الذين (١١) يقولون: نتولى فلانًا، ونتبرأ من فلان، وهذا القول بدعة فاحذروه (١٢).

(١) لا توجد في (ط).
(٢) في (ط): يبطلون.
(٣) من (ط).
(٤) في (ط): ويدينون.
(٥) لا توجد في (ط).
(٦) في (ط): وأي ضلالة أبين.
(٧) لا توجد في (ط).
(٨) في (ط): وترك.
(٩) في (ط): واتبع قول.
(١٠) في (ط): فكفى بهذا غيًّا مُرْدِيًا، وطغيانًا.
(١١) من (ط).
(١٢) قال الإمام ابن بطة في كتابه الشرح والإبانة (ص ٣٦٥): "والولاية: أن يتولى قومًا ويتبرأ من آخرين، والبراءة: أن يبرأ من قوم هم على دين الإسلام والسنة".