وعلة من قال بقول الشافعي الاستدلال بقول الله عز وجل {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} ١ فاخبر جل ثناؤه أن من لم يحفظ فرجه عن غير زوجته وملك يمينه فهو من العادين والمستمني عاد بفرجه عنهما.

وقال في الباب الثالث عند الكلام في أداب الجماع٢.

تنبيه قرأت في كتاب اختلاف الفقهاء لأبن جرير الطبري ما نصه:

١ المؤمنون ٥ – ٧.
٢ ص ٣٧٥ في طبع مصر وص ٣٥٢ في طبع فاس.