• "يوسوس" صلة الذي وهو فعل مستقبل. "في" حرف جر.

• "صدرو" جر بفي. "الناس" جر بالإضافة.

• "من" حرف جر. "الجنة" جر بمن.

• "والناس" عطف على الجنة.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال ذهب الناس وبقي النسناس، فقيل له ما النسناس؟ قال: الذي يشبهون الناس وليسوا بناس. قال ابن عباس رضي الله عنهما، الجن هم ولد الجان، وليس بالشيطان، والشياطين هم ولد إبليس. والحن بالحاء كلاب الجن. وقيل سفلة الجن. والجنان الحيات إذا مشت رفعت رءوسها.

قال الشاعر:

يرفعن بالليل إذا ما أسدفا ... أعناق جنان وهاما رجفا

وعنقا بعد الكلال أخطفا

إذا ما أسدف إذا أظلم. والسدفة الظلمة والضوء، من الأضداد.

في هامش الصفحة الأخيرة حاشية ليست من كتاب ابن خالويه وهي:

"الإنسان روى سعيد عن قتادة قال: هو آدم عليه السلام، وقال غيره، هو محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل إن الألف واللام لعموم الجنس فهي محمولة على العموم.