٤ - الإعلال بالحذف، نحو قوله: "يلغ … الأصل فيه يولغ، فحذفت الواو، لوقوعها بين ياء وكسرة" (١).

وقوله: "تكن هو فعل مستقبل، وأصله تكون، إلا أنه جزم بلم سكنت النون، فالتقى ساكنان، وهما الواو والنون، فحذفوا الواو لالتقاء الساكنين، فبقي تكن" (٢).

٥ - الإعلال بالقلب والحذف، نحو قوله: "أصل الشاة: شوهة، بفتح الشين، على فعلة، فحذفت منها الهاء الأصلية، وقلبت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصارت شاة" (٣).

ب- الإبدال (٤):

١ - إبدال الواو تاء، نحو قوله: "ومنه تقول: هي التخمة .... والتاء فيه بدل من الواو، لأنها من الشيء الوخيم، مثل التقى، وهذه التاء مبدلة من الواو أيضا، لأنه من الوقاية" (٥).

٢ - إبدال التاء دالا، نحو قوله: "وادلجت .. أصله ادتلجت، بتاء بعد الدال، فأبدلوا من التاء دالا، ثم أدغموا الدال في الدال" (٦).

(١) ص ٣٤١.
(٢) ص ٣٢١.
(٣) ص ٨٠٢ - ٨٠٣.
(٤) سبق الحديث عن الإبدال اللغوي في ص ١٨٠ - ١٨٢.
(٥) ص ٧١٠.
(٦) ص ٤٤٤.