(وحرمت الرجل عطاءه أحرمه) (١) بالكسر: أي منعته إياه، حرما بفتح الحاء وسكون الراء، وحرما (٢) وحرمة بكسر الراء، وحرمانا بكسر الحاء وسكون الراء، وحريمة. وأنا حارم وهو محروم.

(وحللت من إحرامي أحل) (٣) بكسر الحاء، والمصدر حل بكسرها أيضا، وحلال بفتحها. وأنا حال: أي صرت حلالا، لأني قضيت فروض الإحرام بالحج، فحل لي كل شيء كنت امتنعت منه لأجل الإحرام.

(وحزنني الأمر يحزنني) (٤) بضم الزاي، حزنا بسكونها،

(١) "وأحرمت" لغة وصفت بأنها غير جيدة في التهذيب (حرم) ٥/ ٤٦، ووليست بالعالية في المحكم (حرم) ٣/ ٢٤٧، وذكرت من غير وصف مستواها في الغريب المصنف (١٣٢/أ)، وأدب الكاتب ٤٣٨ ن وفعلت وأفعلت للزجاج ٢٧، وديوان الأدب ٢/ ٣٢٨، والأفعال للسرقسطي ١/ ٣٣١، وما جاء على فعلت وأفعلت ٣٦، والصحاح (حرم) ٥/ ١٨٩٧.
(٢) وحرما وحرما أيضا. الجمهرة ١/ ٢٢٥، والمحكم ٣/ ٢٤٧ (حرم).
(٣) "وأحللت " لغة أخرى. ينظر: الغريب المصنف (١٣٢/ب)، وأدب الكاتب ٤٣٧، وفعلت وأفعلت للزجاج ٢٣، وديوان الأدب ٣/ ١٦٢، والأفعال لابن القطاع ١/ ٢٤٤، والجمهرة ١/ ١٠١، ٣/ ١٢٤٦، والصحاح ٤/ ١٦٧٤، واللسان ١١/ ١٦٦ (حلل).
(٤) "حزنني وأحزنني" لغتان فصيحتان، الأولى لغة قريش، والأخرى لغة تميم، وقد بهما جميعا. ينظر: الكتاب ٤/ ٥٦ ن ٥٧، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ٢٥٨، وفعلت وأفعلت للزجاج ٢٤، والأفعال لابن القطاع ١/ ٢٠٢ ن وتفسير القرطبي ٦/ ١١٨، والعين ٣/ ١٦٠، والجمهرة ١/ ٥٢٩، والصحاح ٥/ ٢٠٩٨. قال الأصمعي في فعل وأفعل ٤٧٣: "لا أعرف إلا حزنني يحزنني، والرجل محزون، ولم يقولوا محزن".