٢- اتباع الأثر في رحلة ابن حجر.

٣- إتحاف المهرة بأطراف العشرة.

٤- الإتقان في فضائل القرآن.

٥- الأجوبة المشرقة على الأسئلة المفرقة.

٦- الإحكام لبيان ما في القرآن من إبهام.

٧- أربعون حديثا متباينة الأسانيد بشرط السّماع.

٨- أسباب النزول.

٩- الأسئلة الفائقة بالأجوبة اللائقة.

١٠- الاستبصار على الطّاعن المعثار.

١١- الاستدراك على الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء.

١٢- الاستدراك على الكاف الشّاف.

١٣- الإصابة في تمييز الصّحابة.

١٤- أطراف المختارة.

١٥- أطراف الصّحيحين.

١٦- أطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي.

١٧- الإعجاب ببيان الأسباب.

١٨- الإعلام بمن ذكر في البخاري من الأعلام.

١٩- الإعلام بمن ولي مصر في الإسلام.

٢٠- الإفصاح بتكميل النّكت على ابن الصلاح.

٢١- الأفنان في رواية القرآن.

٢٢- إقامة الدّلائل على معرفة الأوائل.

٢٣- الألقاب.

٢٤- أمالي ابن حجر.

٢٥- الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع.

٢٦- الإنارة في الزّيارة.

٢٧- إنباء الغمر بأنباء العمر.

٢٨- الانتفاع بترتيب الدار الدّارقطنيّ.

٢٩- انتقاض الاعتراض.

٣٠- الأنوار بخصائص المختار.