فردّ إليه عليه الصلاة والسلام (1)، فشكا ذلك إليه، وسأله أن يدعو عليهم، فقال: «اللهم اهد دوسا، ارجع إلى قومك فادعهم وارفق (2) بهم».
قال: فلم أزل أدعوهم حتى مضى الخندق، ثم قدمت المدينة بسبعين أو ثمانين بيتا من دوس بخيبر، فأسهم لنا مع المسلمين (3).

إرادة الأعشى الإسلام:
وخرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم الأعشى ميمون (4)، يريد الإسلام، ومدحه بقصيدته التي أولها:
ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا … وبتّ كما بات السليم مسهّدا (5)
فلما قرب من مكة اعترضه بعض المشركين فقال له: يا أبا بصير، (1) هكذا في الجميع وضبطتها كما ترى بمعنى رجع.
(2) أخرجاه في الصحيحين بلفظ: «اللهم اهد دوسا وائت بهم» انظر البخاري في المغازي باب قصة دوس والطفيل (4392)، ومسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطيء (2524).
(3) هكذا في السيرة، وانظر قصة إسلام الطفيل وقومه كاملة فيها 1/ 382 - 385.
(4) هو الشاعر الجاهلي ميمون بن قيس يكنى أبا بصير لأنه كان أعمى أو ضعيف البصر ويلقب بصنّاجة العرب لأنه أول من ذكر الصنج في شعره (انظر الشعر والشعراء لابن قتيبة 154).
(5) هكذا في السيرة 1/ 386، وأنشد أبو الفرج في الأغاني 9/ 125 الشطر الثاني هكذا:. . . . . . . . . . . وعادك ما عاد السليم المسهّدا وبعده: وما ذاك من عشق النساء وإنما تناسيت قبل اليوم خلّة مهددا وانظر تمام القصيدة في السيرة، وانظر شرحها في الروض 2/ 137، والخشني 2/ 30 - 32.