---

الراضوية، وكان بليغا شاعرا، وهو القائل:
لا تعذلي كرمي على الإسراف … ربح المحامد متجر الأشراف
أجري كآبائي الخلائف سابقا … وأشيد ما قد أسّست أسلافي
إني من القوم الذين أكفّهم … معتادة الإخلاف والإتلاف (1)
وهو آخر خليفة خطب على المنبر يوم الجمعة (2).
وولّى مصر محمد بن طغج، ولقّبه الإخشيد (3).
وكان أمره متعتعا لا يقدر لضعفه أن يغيره، فتقسمت البلاد، وظهر الفساد، واسترجع الروم عامة الثغور، ووزر كل فجور (4).
وقطع يد ابن مقلة الكاتب (5). (1) هكذا ساقها في المنتظم 13/ 337، وأخبار الدول المنقطعة/235/، والوافي 2/ 298.
(2) تاريخ بغداد 2/ 142، وذكر له عدة فضائل أخرى. وأخرجها عنه في المنتظم 13/ 337. وانظر تمام الخبر في الدول المنقطعة/235/.
(3) أضاف في أخبار الدول المنقطعة/235/: ولقبه بهذا اللقب لأنه فرغاني، وكل ملك بفرغانة يسمى الإخشيد، ومعناه ملك الملوك ككسرى في الفرس. وانظر وفيات الأعيان 5/ 58. قالوا: كان ملكا حازما، كثير التيقظ في حروبه ومصالح دولته، حسن التدبير، مكرما للجنود. . وأسس دولة دامت أكثر من أربع وثلاثين سنة، وهو أستاذ كافور الإخشيدي. وانظر ترجمة له عند ابن عساكر 22/ 48 - 249 (م).
(4) كذا أيضا في أخبار الدول المنقطعة/236/. وانظر ابن حزم/378/، والجوهر الثمين/143/.
(5) والوزير، كما قطع لسانه أيضا، انظر المنتظم 13/ 396. وقد ذموه وتكلموا في فساده وسوء تصرفه. وكان وزر لثلاثة خلفاء آخرهم الراضي. وفي ثمار القلوب/210/: (خط ابن مقلة). يضرب مثلا في الحسن، لأنه أحسن-