يقول: أَرسلت إلى أَبي عبد اللَّه -يعني: أَحمد بن حنبل- أَستأذنه أَن أُحَدِّث بحديث حماد عن قَتَادَة، عن عِكْرِمة، عن ابن عباس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "رأيت ربي عز وجل" (١) فقال: قل له قد حَدَّثَ به العلماء، حَدِّثْ به.

"المناقب" ص ١١٧

٩٩٨ - الحسن بن موسى الأشيب

قال ابن الجوزي: أَنبأَنا أَحمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أَنبأَنا أَحمد بن علي الحافظ، قال: أَخبرني عبيد اللَّه بن أَبي الفتح الفارسي، قال: ثنا علي بن عمر الحافظ، قال: ثنا القاضي بن الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا الفضل بن سهل الأَعرج، قال: ثنا الحسن الأشيب، قال: ثنا شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة قالت: أَفْطَرَ الحاجمُ والمَحْجُومُ (٢).

(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٢٨٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٤٠)، وصححه الألباني في "ظلال الجنة".
قلت: وقد صح الحديث موقوفًا أيضًا، فقد روى البخاري (٤٧١٦) بإسناده، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- في قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ}، وقال: نص رؤيا عين، أريها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ليلة أسرى به. {وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ} شجرة الزقوم. أهـ.
(٢) روى ابن أبي شيبة ٢/ ٣٠٨ (٩٣١٠)، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢٨ (٣١٩٢)، هكذا موقوفًا. ورواه مرفوعًا الإمام أحمد ٦/ ١٥٧، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢٨ (٣١٩١)، وغيرهما. وله شاهد من حديث ثوبان -رضي اللَّه عنه-، رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٧٧، وأبو داود (٢٣٦٧)، وابن ماجه (١٦٨٠) وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (١٣٦٢)، و"الإرواء" (٩٣١).