قال إسحاق بن منصور: قلتُ للإمام أحمدَ -رضي اللَّه عنه-: القيحُ، والصَّديدُ، والمدةُ؟ قال: هذا كلُّهُ عندي سواءٌ؛ أيسر مِنَ الدَّمِ.

قال إسحاق رَحمِهُ اللَّهُ: ما كان سِوى الدَّمِ فَلَا يُوجِبُ وضوءًا، هو عندي كالعرقِ المنتنِ وشبهه مَعَ مَا تقدمَ فيه مِنَ التمييزِ عن ابن عمرَ (١) وأبي مجلز (٢)، والحسن (٣) وغيرهم (٤) أنهم لمْ يروا القيحَ والصديدَ كالدمِ حتَّى قال أبو مجلز في الدم. فقال في الصَّدِيدِ: لا شَيءَ إنما ذكر اللَّهُ الدمَ المسفوحَ.

"مسائل الكوسج" (٧٣)

قال إسحاق بن منصور: قلتُ للإمام أحمدَ -رضي اللَّه عنه-: الدُّمَّلُ يخرجُ منه الشيءُ؟ قالَ: حتَّى يكثر.

قال إسحاق: كل ما خرجَ غيرُ الدمِ فَلَا شيءَ.

"مسائل الكوسج" (٧٤)

قال إسحاق بن منصور: قلتُ: الضحكُ في الصلاةِ؟

قال: لا يُوجِبُ عليه الوضوءَ ويعيدُ الصلاةَ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٨٧)

(١) رواه عبد الرزاق ١/ ١٤٥ (٥٥٣) عن بكر بن عبد اللَّه المزني أنه رأى ابن عمر عصر بثرة بين عينيه، فخرج منها شيء، ففته بين أصبعيه، ثم صلى ولم يتوضأ، والبيهقي ١/ ١٤١.
(٢) رواه ابن أبي شيبة ١/ ١١٠.
(٣) رواه عبد الرزاق ١/ ١٤٤ (٥٥٠)، وابن أبي شيبة ١/ ١١٠.
(٤) ورد عن سعيد بن جبير أنه عصر بثرة في وجهه، وقال: ليس فيها وضوء، رواه عبد الرزاق ١/ ٤٤ (٥٥١).