والبَرْخُ: الحرب، وأهل عمان يقولون: كيف اسعاركم؟، فيقول المجيب: بَرْخ، هكذا، أي: رخيص. وقول رؤبة:

ولو أقول بَرِّخُّوا لَبَرخُّوا ... لمارِ سَرْجيسَ وقد تَدخْدَخُوا «١»

قوله: بَرِّخُوا أي بَرِّكُوا، أخَذَها من النَّبَطيّة.

ربخ: الرَّبُوخ: المرأة يغشى عليها عند الملامسة، يقال: رَبِخَت تَرْبَخُ رُبُوخاً ورَبَخاً، وأَرْبَخَتْ إرباخاً فهي رَبُوخٌ. ومُرْبخٌ: رملٌ بالباديةِ، وربِخَت الإبل في المُرْبخِ أي فترت في ذلك الرمل من الكلال، قال:

أمِنْ حبالِ مُرْبِخٍ تمطين «٢» ... لا بُدَّ منه فانحَدِرْنَ وأرْقَيْنْ «٣»

أو يَقْضِيَ الله صُبابات الدَّيْنْ «٤» ... وقد قطعت الرمل إلا حبلين «٥»

حبْلَيْ زَرُودَ والذي بالغَرَبَيْنْ

وعن الضرير: مُرْبِخ: أحد حبال الشقيق وهي خمسة أحبل: حبلا زَرود وحَبْل الغرب ومُرْبخ وحبل الطريدة.

(١) ورد الرجز في التهذيب واللسان وكذلك الديوان مجموع أشعار العرب.
(٢) الرجز في التهذيب واللسان.
(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: وابقين.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب واللسان ففيهما: ذبابات، وبهذا الرجز ينتهي ما في هذين المصدرين.
(٥) الرجز وما بعده في الأصول المخطوطة، ولم نجد ذلك في مظان أخرى. وكله من غير نسبة.