باب الغين والثاء والنون معهما غ ن ث، غ ث ن يستعملان فقط

غنث: غَنِثْتُ: شربت من اللبن. وغَنِثَ غَنَثاً وهو أن يشرب ثم يتنفس فهو يَغْنَثُ.

غثن: الغُثانُ: الدُّخانُ.

باب الغين والثاء والباء معهما ب غ ث، ث غ ب يستعملان فقط

بغث: الأَبْغَثُ من طير الماء كلون الرماد، طويل العُنْقِ، وجُمْعُه بُغْثٌّ وأباغثُ. والبُغاثُ: طيرٌ كالبَواشيقِ «١» لا تصيد شيئاً من الطَّيْر، الوَاحدة بغاثة، ويُجْمَعُ على البِغْثانِ. قال أبو عبد الله: هو الرَّخَم وشبهُهُ. ويوم بُغاثِ: وقعةٌ كانت بين الأوس والخزرج «٢» . ويقال: هو بُغاثٌ على ميلٍ من المدينة، قريبٌ من صريا «٣» ، وهو موضعٌ أتخذه موسى بن جعفرٍ أبو الرضا. وصريا معمورةٌ بهم اليوم. تقول: دخلنا في البَغْثاءِ والبرشاء يعني جماعة الناس.

(١) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب فهو: كالباشق.
(٢) وقد علق صاحب اللسان فقال: ويوم بعاث (بالعين المهملة) يوم معروف......... قال الأزهري: وذكر ابن المظفر هذا في كتاب العين فجعله يوم بغاث وصحفه، وما كان الخليل- رحمه الله- ليخفى عليه يوم بعاث لأنه من مشاهير أيام العرب، وإنما صحفه الليث وعزاه إلى الخليل نفسه، وهو لسانه.... ومثل هذا ورد في معجم البلاد لياقوت.
(٣) لم نهتد لهذا الموضع في جميع كتب البلدان والمواضع.