وجز: أوجزتُ في الأمرِ: اختصرت «١» . والوجزُ: الوحاءُ، تقُولُ أوجَزَ فلانٌ إيجازاً في كلِّ أمر، وقد أوجزَ الكلامَ والعطية، قال «٢» :

ما وَجز معروفِكَ بالرِّماقِ

وقال رؤبة «٣» :

لولا عطاءٌ مِن كريمٍ وَجزِ «٤»

وأمرٌ وَجِيزٌ: مُختصرٌ، وكلامٌ وَجِيزٌ.

زوج: يقال: لفُلانٍ زوجان من الحمام، أي: ذكر وأنثى. قال سبحانه: فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ «٥» زوجٌ من الثِّياب، أي: لونٌ منها، قال عزّ وجلّ: مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ

«٦» *، أي: لون. ويجمع الزوج: أزواجا.

(١) من مختصر العين- الورقة ١٨٣.
(٢) التهذيب ١١/ ١٥١، واللسان (وجز) من غير نسبة.
(٣) ديوانه ص ٦٥.
(٤) ما بين القوسين من العين، مما روي في التهذيب ١١/ ١٥١ عنه.
(٥) سورة المؤمنون: ٢٧.
(٦) سورة (ق) : ٧.