واستجوينا الطَّعام، واجتويناه، وصار الاجتواء أيضاً لما يكره ويبغض. والجوي: المُنتِن فوق نتنِ الأجن، قال زهير: «١»

نَسَأتَ بنِيئها وجَويتً عنها ... وعندي لو أردت لها دواءُ

جأي: الجًؤوةُ، بوزن الجُعوة: السَّير الذي يُخاط به. والجُؤوة: لونُ الأجأى. وهو سوادٌ

وجي: يقال: وجِيتَ الدّابة وهي توجى وجىً، بلا همز، مقصور، من الوجى وهو الحفا. وإنه ليتوجَّى في مشيته فهو وجٍ. قال رؤبة «٢» :

به الرذايا من وجٍ ومُسقطِ

والإيجاءُ: أن تزجُرَ الرجُل عن الأمر، تقول: أوجيته فرجع. والإيجاءُ: أن يسأل فلا يعطي السائل شيئا، وقال ربيعة بن مقروم:

أوجيته عني فأبصر قصده ... وكويتهُ فوق النّواظرِ من علِ «٣»

ويج: الويجُ: خشبةُ الفدان بلغة عمان.

(١) ديوانه، ص ٨٣.
(٢) ديوانه: ٨٣.
(٣) ما بين القوسين من التهذيب ١١/ ٢٣٦ مما روي فيه عن العين. والبيت في الأغاني ١٩/ ٩٣ برواية: أزجرته.