والمَصِّيصةُ: ثَغْرٌ من ثُغُور الرُّوم.

والماصَّةُ: داءُ يأخُذُ الصَّبيَّ، وهو شَعَراتٌ تَنُبُتُ مُنْثَنِيَةً على سَناسِنِ القَفَا «٤٤» ، فلا يَنْجَع فيه طعامٌ ولا شرابٌ حتى تُنْتَفَ من أصولها. ومَصّانٌ ومَصّانَةٌ: شَتم للرجل يُعَيرَّ برضع الغَنَم من أخلافِها بفيه «٤٥» . والمَصْمَصَةُ: غَسْلُ الفَم بطَرَف اللسانِ دونَ المَضْمَضَةِ. وفَرَسٌ مُصامِصٌ: أي شديدُ تركيبِ العظام «٤٦» والمفاصل، وكذلك المُصَمِّصُ «٤٧» .

الثلاثي الصحيح

باب الصاد والدال والراء معهما ص د ر، ر ص د، ص ر د، د ر ص مستعملات

صدر: الصَّدْرُ: أعلى مُقَدَّمِ كُلِّ شيءٍ، وصَدْرُ القَناةِ أعلاها، وصَدْرُ الأمر أوَّلُه. وصُدْرةُ الاِنسانِ: ما أَشَرفَ من أعلى صدره.

(٤٤) كذا في الأصول المخطوطة واللسان وأما في التهذيب فقد ورد: القفار.
(٤٥) هذا ما ورد في التهذيب وهو ما في العين منسوبا إلى الليث، في حين جاء في الأصول المخطوطة: ومصان ومصانة من تمصه إمصاصا.
(٤٦) زيادة من التهذيب وهو أصل ما في العين مما نسب إلى الليث.
(٤٧) زيادة من التهذيب أيضا.