ربس: الرَّبْسُ منه الارتِباس، يقال: عُنقُود مُرْتَبِس، ومعناه انِهضامُ حَبِّه وتَداخُلُ بعضِه في بعض «٢٢٥» . وكبْش رَبيس ورَبيزٌ أي مُكْتَنِزٌ أَعْجَز. وارتَبَسَ الأمر أي اختَلَطَ بعضه ببعض. والرِّيباس مُعرَّب.

برس: البُرْسُ: القُطن، وهو قُطن البَرديِّ «٢٢٦» قال:

سَبائِخٌ من بُرُسٍ وطُوطِ «٢٢٧»

باب السين والراء والميم معهما ر س م، ر م س، م س ر، م ر س، س ر م، س م ر مستعملات

رسم: الرَّسْمُ بقيّة الأَثَرَ. وتَرَسَّمتُ: نَظَرْتُ إلى رُسُومِ الدّارِ والرَّوْسَم: لوَيْحٌ فيه كتاب منقُوشٌ يُختَم به الطَّعام والجميع الرَّواسيم «٢٢٨» . وقيل: قُرْحةٌ برَوْسَم «٢٢٩» أي بوَجْه الفَرَس.

(٢٢٥) ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.
(٢٢٦) زيادة كذلك من التهذيب.
(٢٢٧) لم نهتد إلى القائل.
(٢٢٨) زيادة من التهذيب أيضا.
(٢٢٩) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب فقد وردت بقول صاحب التهذيب: وقد جاء في الشعر:
قرحة روسم.